Раздел глоссария
Церковь
Таинства, чины духовенства, приходская структура, конфессиональные особенности документооборота.
Термины в разделе: 21
Архимандрит
Архимандрит — высший сан монашествующего священника ниже епископа. В синодальный период он в основном совпадал с должностью настоятеля крупного монастыря, а в епископы избирали только архимандритов. Для генеалога сан ведёт к монастырским ведомостям, консисторским и синодальным делам.
Благочиние
Благочиние — округ из нескольких соседних приходов внутри епархии, которым руководит назначенный архиереем благочинный. Для генеалога это промежуточное звено надзора и отчётности, через документы которого проще всего установить, к какому приходу была приписана деревня.
Восприемник
Восприемник — человек, принимающий крещаемого от купели и поручающийся за его христианское воспитание. В метрической книге о родившихся имена восприемников записаны отдельной графой, что делает их ключом к родственному и социальному кругу семьи.
Духовная консистория
Духовная консистория — коллегиальный административно-судебный орган епархии при архиерее, действовавший в России до 1918 года. В её фонде осели вторые экземпляры метрических книг, брачные обыски, клировые ведомости и дела о духовенстве — главный массив документов для генеалога.
Дьячок
Дьячок — низший церковнослужитель приходской церкви, чтец и певец на клиросе, помощник священника при богослужении и требах. Рукоположения не имел; после реформ конца 1860-х годов должность слилась с пономарской в должность псаломщика.
Единоверие
Единоверие — утверждённый в 1800 году порядок, при котором старообрядческие общины подчинялись епархиальному архиерею господствующей церкви, сохраняя дониконовский обряд и старопечатные книги. Единоверческие приходы вели обычные метрические книги, поэтому их документы закрывают разрывы в старообрядческих линиях.
Епископ
Епископ — архиерей, высшая степень священства в православной церкви: он рукополагает диаконов и священников и возглавляет епархию. На практике епископом становился только монах, поэтому в документах его называют по кафедре и монашескому имени, а не по фамилии.
Игумен
Игумен — монах в священническом сане, настоятель монастыря. После реформы 1764 года игуменами называли начальников монастырей третьего класса, а сан игумена давали и монахам, не управлявшим обителью. Его след — в монастырских ведомостях, консисторских делах и списках настоятелей.
Иеромонах
Иеромонах — монах в сане священника: он принял постриг и был рукоположён во иереи. Он не женат и приписан к монастырю, а не к приходу, поэтому его след ищут в монастырских ведомостях, консисторских и синодальных делах, а не в приходских метриках.
Именины
Именины — день церковной памяти святого, чьё имя носит человек. Это не день рождения: до начала XX века имя часто выбирали по календарю святых, и потому именины помогают проверить дату рождения предка.
Крестильное имя
Крестильное имя — имя, данное человеку при крещении по церковному календарю святых. Именно оно записывалось в метрическую книгу, поэтому в документах предок часто назван не так, как его звали дома.
Крестник
Крестник — ребёнок, воспринятый от купели при крещении. Связь с восприемником называется духовным родством: прав на имущество и фамилию она не даёт, но по церковным правилам считалась настоящим родством и учитывалась при разрешении браков.
Монах
Монах — мужчина, принявший постриг и обеты послушания, целомудрия и нестяжания. В Российской империи монашествующие входили в духовное сословие и получали новое имя, а след оставляли не в приходских книгах, а в монастырских ведомостях и консисторских делах.
Отпевание
Отпевание — заупокойное богослужение над умершим христианином, чин погребения. Для родословной оно ценно тем, что порождало запись в третьей части метрической книги: даты смерти и погребения, возраст, бытовую причину смерти и место захоронения.
Погост
Погост — многозначное историческое понятие: административно-податной округ на Русском Севере и Северо-Западе, центральное селение такого округа с церковью и причтом, а в позднем языке — кладбище при церкви. В документах чаще всего имеется в виду церковный центр округи.
Пономарь
Пономарь — церковнослужитель приходского храма, отвечавший за хозяйственную сторону богослужения: звон, свечи и лампады, кадило, чистоту алтаря и сохранность утвари. В причте стоял ниже дьячка; после реформ конца 1860-х годов пономарские места влились в единую должность псаломщика.
Причт
Причт — штат служителей одной церкви: священник, при больших приходах диакон, а также церковнослужители — дьячок, пономарь, позднее псаломщик. Численность причта зависела от размера прихода и утверждалась епархиальным начальством.
Протоиерей
Протоиерей — старший священник, почётный сан белого (женатого) духовенства, который епархиальный архиерей давал иерею за выслугу и заслуги. Это ступень сана, а не должность: настоятелем, благочинным или ключарём собора протоиерей становился отдельным назначением.
Святцы
Святцы (месяцеслов) — церковный календарь, где на каждый день года расписаны памяти святых. По нему нарекали имена при крещении, и он же служит генеалогу инструментом: помогает оценить примерную дату рождения по имени и расшифровать бытовую датировку документа через праздник.
Старообрядцы
Старообрядцы (староверы) — христиане, сохранившие русский церковный обряд в дореформенном виде и не принявшие правку богослужебных книг середины XVII века. Для родословной это означает особый порядок учёта: до конца XIX века семья старовера почти не попадала в обычные приходские метрики.
Таинство
Таинство — священнодействие церкви, в котором, по её учению, верующему сообщается благодать. Для родословного поиска существенно, что часть таинств порождала обязательную приходскую запись, и до 1918 года такие записи заменяли государственный учёт населения.