Термин глоссария
Бондарь: кто это, чем отличается от бочара и как искать предка
Бондарь — мастер, который из деревянных клёпок собирает бочки, кадки, ушаты и другую посуду. В документах предков это чаще сельский ремесленник; слово «бондарь» Даль считал южным и западным, в других говорах ту же работу называли «бочар».
Бондарь — ремесленник, который собирает из деревянных клёпок и стягивает обручами бочки, кадки, ушаты и другую посуду. В документах предков это чаще сельский мастер: бондари жили почти в каждой деревне и нередко совмещали ремесло с землёй. Слово «бондарь» Даль считал южным и западным; в других говорах ту же работу называли «бочар».
Слово «бондарь» и его названия
Даль помечает слово «бондарь» как южное, западное, тверское и тамбовское и толкует его так: бочар, обручник, работающий обручную или вязаную деревянную посуду. Рядом у него «бондарня» — мастерская бондаря, «бондарить» — то же, что бочарить, «бондариха» — жена бондаря, а в песнях «бондаревна» — его дочь. Синонимы — «бочар», «бочарь», «обручник». В описи Кирилло-Белозерского монастыря 1601 года работники названы бочкарями: «…у нижних ворот амбар… а в нем делают бочкари». Энциклопедия Брокгауза и Ефрона даёт статью «Бочарные или бондарные изделия» и ставит оба слова рядом. Ударение в словарях — бо́ндарь, ряд словарей допускает и бонда́рь.
Основная масса запросов к слову приходится на фамилию Бондарь и на село Бондари Тамбовской области, центр Бондарского района. К ремеслу они отношения не имеют. Сегодня бондарь — редкая профессия: деревянные бочки по-прежнему нужны для вина, коньяка и бренди.
Фамилии Бондарь, Бондарев, Бондаренко и Бондарчук восходят к названию ремесла; значение отдельной фамилии можно посмотреть в разделе «Фамилии».
Что делал бондарь и когда работал
Бондарь делал бочки, кадки, жбаны, ушаты, шайки, ведра и квасники — посуду из узких дощечек, клёпок, стянутых обручами. Ремесло древнее: остатки бондарной посуды находят в культурных слоях Старой Ладоги VIII–X веков и при раскопках Новгорода. Работали в основном зимой. Сельские бондари, по статье Кирилло-Белозерского музея-заповедника о бондарном ремесле (2021), чаще совмещали его с земледелием и садились за работу после Покрова, 1 октября по старому стилю; некоторые мастера трудились круглый год, кроме трёх–четырёх летних месяцев, занятых уборкой урожая и сенокосом. Поэтому в записях такой мастер обычно крестьянин, а слово «бондарь» называет его второе занятие.
Бондарей было много: по той же музейной статье, среди сельских ремесленников они занимали второе место после плотников. Бочки нужны были и монастырскому хозяйству. Опись Кирилло-Белозерского монастыря 1601 года перечисляет бондарные изделия для кваса, засолки и хранения рыбы и икры, молочных продуктов, мёда и патоки.
Бочка как мера и как товар
Бочка в документах — не только изделие, но и мера, и упаковка товара. В системе мер бочка вмещала сорок вёдер, около 492 литров; как читать такие записи, показывает статья Деньги, меры и возраст в старых документах. Энциклопедия Брокгауза и Ефрона перечисляет мерные бочки по назначению: лагун, или сороковка, — 40 пудов хлеба или дёгтя, ижемка — 20 пудов рыбы, тройник — 3 пуда, пудовка — пуд мёда. Для рыбы были тара, полутара и мезенка до 12 пудов. Такие слова в бумагах купца или откупщика называют размер бочки и товар, а не мастера, и со словом «бондарь» их путать не нужно.
Где бондарей было много
Брокгауз и Ефрон называют бочарный промысел особенно развитым кустарным промыслом и перечисляют центры. Это Казанская губерния, главным образом Козьмодемьянский уезд, где почти половина деревень занимается этим промыслом, а также Владимирская, Нижегородская, Ярославская, Симбирская, Рязанская (ижевские бондари Спасского уезда) и Оренбургская губернии. В Подольской губернии 172 бондаря в 1886 году заработали 11 620 рублей. В Астрахани более тысячи рабочих ежегодно заготавливали бочарные изделия для рыбных промыслов на сумму свыше миллиона рублей. Д. Н. Жбанков в очерке «Бабья сторона» (Кострома, 1896) описывал отход по деревням: в одной деревне все маляры, в другой — бондари, а есть целые волости, высылающие на сторону одних плотников.
Для генеалога вывод простой: ремесло подсказывает место. Если в записях одного прихода несколько семей названы бондарями, вероятно, перед вами деревня с бондарским промыслом, и круг поиска сужается до её соседей.
Бондарь в метриках, ревизиях и прозвищах
В метрической книге бондарь назван так же, как любой ремесленник: рядом с сословной пометкой стоит занятие отца или жениха. В ревизских сказках занятие записано не везде. В разборе крестьянских источников отмечено, что в некоторых ревизиях указан статус или профессия, среди примеров названы бондарь, сапожник, знахарка. Где такая пометка есть, она сразу сужает поиск.
Слово «бондарь» может стоять и как прозвище: в переписных и подворных записях встречаются формулы вроде «он же Бондарь». Если ремесло закрепилось за семьёй, прозвище становится родовым и затем фамилией. Прозвища описывает карточка Прозвище, а занятие родоначальника как основание названия — карточка Родовое прозвище.
Бондарь на юге и западе: формы слова и фамилии
Слово, помеченное у Даля как южное и западное, знакомо украинскому языку: «бондар». От него образованы фамилии Бондаренко с суффиксом -енко и Бондарчук с суффиксом -чук. Форма Бондарев притяжательная: у Даля «бондарев» значит «бочару принадлежащий». Фамилия Бондарь совпадает со словом. Эти формы встречаются в украинской и белорусской среде; о народах империи и источниках для них рассказывают карточки Украинцы и Белорусы.
Как искать предка-бондаря
- Выпишите запись дословно: «бондарь», «бочар» или «бочкарь», сословную пометку, год, приход.
- Определите, сельский это мастер или городской, по сословию: крестьянин, мещанин.
- Выясните, есть ли рядом промысловый центр: несколько семей-бондарей в одном приходе или в соседних деревнях.
- Для XVI–XVII веков ищите не метрики, а описи и хозяйственные книги монастырей, писцовые и переписные книги.
- Для XX века запросите трудовую книжку и личное дело.
Каталог архивов, где хранятся эти фонды, собран в разделе «Учреждения».
Типичные ошибки
Первая — искать бондаря в списках цеха: сельский мастер, как правило, записан крестьянином, и цеховых бумаг на него нет. Вторая — считать бондаря и бочара разными ремёслами: по Далю и по Брокгаузу и Ефрону это одно ремесло, названное в разных говорах. Третья — приписывать ремесло женщине по слову «бондариха»: оно называет жену бондаря. Четвёртая — читать «бочка» только как предмет: в бумагах это ещё и мера в сорок вёдер.
Как записать бондаря в родословной
Сохраните слово так, как оно стоит в документе: «бондарь», «бочар» или «бочкарь», — и добавьте год, приход и источник. Если слово стоит как прозвище, пометьте его отдельным полем, чтобы не принять за занятие. Ремесло, место промысла и фамилию держите в разных полях: они подсказывают друг другу, но не доказывают друг друга.
Сравнить формулировки по поколениям и увидеть, где ремесло повторяется, удобно на главной странице «Древа семьи». Другие старые профессии и звания объяснены в глоссарии, а начать построение линии можно с главной.
Вопросы и ответы
Чем бондарь отличается от бочара?
Для документов ничем существенным. Словари считают слова синонимами: бондарь — это бочар, обручник, мастер, делающий бочки и другую деревянную посуду из клёпок на обручах. Энциклопедия Брокгауза и Ефрона в статье «Бочарные или бондарные изделия» ставит оба названия рядом и не делит ремесло на два. Различие скорее речевое: Даль помечает «бондарь» как слово южных, западных, тверских и тамбовских говоров и объясняет его через «бочар». В описи Кирилло-Белозерского монастыря 1601 года работники названы бочкарями. Поэтому в поиске держите три слова: «бондарь», «бочар», «бочкарь». От них образованы и фамилии, например Бондарев и Бочкарёв. Один и тот же мастер мог быть назван в разных записях по-разному, особенно если их составляли разные писцы в разных уездах. Какое слово выбрал писец, зависело прежде всего от его говора, а не от квалификации мастера.
Почему по запросу «бондарь» находят фамилию и село?
Слово «бондарь» — это и ремесло, и распространённая фамилия, и основа названия: Бондари — село в Тамбовской области, административный центр Бондарского района. В поисковых запросах эти значения смешаны, и генеалогу они мешают. Чтобы не перепутать, задайте три вопроса. Стоит ли слово в записи при имени человека как занятие, рядом с сословием? Тогда это ремесло. Стоит ли оно последним в строке «имя, отчество, фамилия»? Тогда это фамилия, и о ремесле она сама ничего не говорит. Относится ли слово к месту, к селу или приходу? Тогда это топоним. Происхождение названия села по найденным источникам не установлено, и выводить из него, что там жили бондари, без краеведческого подтверждения нельзя. Данные о фамилии ищите в разделе сайта о фамилиях, сведения о ремесле — в записях о самом предке.
Чем различаются фамилии Бондарь, Бондарев, Бондаренко и Бондарчук?
Все четыре восходят к названию ремесла, но образованы по-разному. Бондарь — само слово, фамилия-профессия. Бондарев — притяжательная форма: у Даля «бондарев» значит «бочару принадлежащий», по тому же образцу, что Кузнецов от кузнеца. Бондаренко и Бондарчук образованы украинскими суффиксами -енко и -чук, которыми называли потомка: «сын бондаря». Различие в форме не доказывает родства: Бондарев и Бондаренко могут происходить из разных мест и от разных предков, а в одной семье запись могла меняться: писец в одной местности писал «Бондарь», в другой «Бондаренко». Поэтому сравнивайте не написание, а цепочку документов: место, приход, имена отца и деда, ремесло. Совпадение фамилии без совпадения этих признаков остаётся гипотезой, а не родством.
Были ли бондари отходниками и работали ли они артелями?
Отход бондарей описан, но сводных данных у нас нет. Д. Н. Жбанков в очерке «Бабья сторона» (Кострома, 1896) называл деревню, где все бондари, рядом с деревней, где все маляры, и волостями, высылавшими одних плотников. Брокгауз и Ефрон сообщают, что в Астрахани более тысячи рабочих ежегодно заготавливали бочарные изделия для рыбных промыслов на сумму свыше миллиона рублей: это работа на заказ для промысла, а не домашнее ремесло. Данных о том, как именно бондари объединялись в артели, в найденных источниках нет, и такую подробность в родословной лучше помечать как предположение. По музейной статье, мастер середины XX века делал посуду зимой и менял её на рыбу в соседних деревнях. Отход проверяйте по паспортным документам и по отметкам об отсутствии, отлучке и временном пребывании в переписи 1897 года.
Работали ли в ремесле женщины и как читать слова «бондариха» и «бондаревна»?
Нет, ремесло было мужским. Музейная статья о бондарном ремесле говорит, что бондарями испокон веков были только мужчины, потому что работа требует немалой физической силы, а секреты мастерства передавались от отца к сыну. Слова «бондариха» и «бондаревна» у Даля называют место в семье: бондариха — жена бондаря, бондаревна — в песнях дочь бондаря. В записи они указывают на семью мастера, а не на занятие женщины. Женщину, названную по мужу или по отцу, не нужно записывать в родословной бондарём: сохраните слово как в источнике и добавьте примечание «жена бондаря» или «дочь бондаря». Передача ремесла от отца к сыну даёт проверку: если слово «бондарь» стоит в записях об отце и о сыне, наследственность подтверждена двумя поколениями, а третье поколение уже говорит о семейной традиции.
Где искать бондаря XVI–XVII веков?
До XVIII века метрических книг нет, и ремесло ищут в хозяйственных документах. Монастыри держали собственные мастерские: в описи Кирилло-Белозерского монастыря 1601 года упомянут амбар у нижних ворот, где «делают бочкари», и перечислены бондарные изделия для кваса, засолки рыбы и икры, хранения молочных продуктов, мёда и патоки. Но в цитате назван работник по ремеслу, а не по имени, и поимённого списка бочкарей из неё не получить. Для поиска конкретного человека нужны другие документы владельца: писцовые и переписные книги вотчины, хозяйственные книги монастыря. Сначала определите, кому принадлежала деревня предка: монастырю, церковной кафедре, помещику или государству. Затем найдите фонд владельца и его описи в путеводителе по фондам архива и сверьте найденное с краеведческой литературой о селе.
Связанные термины
Судья
Судья — должностное лицо, разрешавшее дела от имени государства или сословия. В документах предка это может быть судья приказа XVII века, мировой или коронный судья после 1864 года, волостной судья из крестьян или народный судья советской эпохи.
Раскулачивание
Раскулачивание — изъятие имущества у крестьянских хозяйств, отнесённых к кулацким, с высылкой семьи в отдалённые районы или переселением её на худшие земли в своём же районе. Кампания развернулась зимой 1930 года одновременно со сплошной коллективизацией.
Сельский староста
Сельский староста — выборный глава сельского общества, избиравшийся сходом на три года. Собирал подати, исполнял приговоры схода, отвечал за порядок в селении и подписывал бумаги, по которым сегодня датируют и атрибутируют крестьянские документы.
Сельское общество
Сельское общество — низовая единица крестьянского самоуправления в Российской империи: объединение домохозяев одного или нескольких селений со сходом, выборным старостой и общей ответственностью за подати. К обществу человек был приписан независимо от того, где фактически жил.
Нотариус
Нотариус — лицо, удостоверяющее сделки, завещания, доверенности и верность копий. Нотариат как отдельная служба оформился в России по Положению 1866 года, а бумаги нотариуса, актовые книги и нотариальные архивы дают генеалогу купчие, завещания и разделы.
Дворник
Дворник — работник, отвечающий за чистоту двора и улицы у дома. До 1917 года в крупных городах он служил у домовладельца и по местным правилам помогал полиции, а в документах предка слово называет занятие и место службы, а не сословие.