Термин глоссария
Полуустав: тип письма, признаки и датировка рукописи
Полуустав — тип кириллического письма, сменивший устав к XV веку: буквы мельче и свободнее, появляется наклон, надстрочные знаки и сокращения. Основное книжное письмо русских рукописей XV–XVII веков.
Полуустав — тип кириллического письма, пришедший на смену уставу к первой половине XV века. Буквы в нём мельче и менее геометричны, появляется наклон, а над строкой выстраивается система ударений, придыханий и сокращений. Для генеалога это письмо ранних книг и записей, сделанных до того, как деловые бумаги перешли на скоропись.
Место полуустава между уставом и скорописью
Три типа кириллического письма выстраиваются в понятную последовательность. Устав — старшее письмо, крупное, почти чертёжное, где каждая буква ставится отдельно и перпендикулярно строке. Полуустав возникает во второй половине XIV века как естественное развитие устава и к XV веку вытесняет его из книги. Скоропись вырастает уже из полуустава, в те же десятилетия, и поначалу держится к нему близко.
Дальше пути расходятся по назначению. Названия типов письма и смежные понятия собраны в глоссарии по генеалогии. В XV веке полуустав работает и как книжное, и как актовое письмо. В XVI веке он почти уходит из актов, уступая их скорописи, и остаётся письмом книги — богослужебной, четьей, учебной. Скоропись же становится языком приказов, а позже коллегий и консисторий.
Как отличить за тридцать секунд
Перед разбором содержания полезно за минуту определить, с чем вы имеете дело. Три признака решают дело почти всегда:
- размер и порядок букв: у устава они одинаковы и стоят в строгом ряду, у полуустава разнятся по высоте и ширине;
- наклон: устав держится вертикали, полуустав заваливается вправо;
- верх строки: у устава над буквами почти пусто, у полуустава там ударения, придыхания, титла и вынесенные буквы.
Если букв над строкой много, а сами буквы округлые и мелкие — это полуустав. Если строка сливается в непрерывную вязь с длинными росчерками и выносами — вы смотрите на скоропись, и разбирать её придётся другими приёмами.
Признаки подробно
Геометрический принцип устава в полууставе нарушен: прямые допускают кривизну, дуги не совпадают с правильной окружностью, интервалы между буквами гуляют. Писец пишет быстрее, и рука уже не выводит каждую линию отдельно.
Надстрочный слой становится обязательным. Система ударений и придыханий закрепляется на рубеже XIV–XV веков, вместе с ней приходят надстрочные знаки сокращения и вынесенные над строкой согласные. Деление на слова остаётся непоследовательным: пробелы то есть, то нет, и границу слова приходится восстанавливать по смыслу.
Отдельная примета — сосуществование вариантов одной буквы. В полууставе рядом могут стоять два начертания одного знака, и это не ошибка, а норма письма своего времени.
Когда полуустав был в ходу
Рабочие рамки такие: расцвет — XV–XVI века, книжное бытование — до XVII века включительно, отдельные традиции — вплоть до XX столетия. Точную нижнюю границу провести нельзя: письмо менялось постепенно и неодинаково в разных мастерских.
В XVII веке два письма живут бок о бок, и это не противоречие: один и тот же грамотный человек мог вести книгу полууставом, а челобитную писать скорописью. Выбор диктовал жанр документа, а не умение писца. Для датировки отсюда следует осторожность: полууставная страница в сборнике XVII века соседствует со скорописной пометой того же времени, и обе сделаны в одном доме.
Для поиска это означает вот что. Русские приходские метрические книги, начатые в 1720-е годы, ведутся уже не полууставом. Ревизские сказки, исповедные росписи, формулярные списки — тоже. Полууставом написаны книги, которые лежали в том же храме, и ранние акты: духовные и договорные грамоты XV века, вкладные записи, синодики.
От рукописи к печатному шрифту
Первая датированная русская печатная книга — «Апостол», выпущенный в Москве Иваном Фёдоровым и Петром Мстиславцем в 1564 году. За образец шрифта был взят рукописный полуустав XVI века: некрупные округлые буквы с небольшим наклоном вправо. Церковный печатный шрифт с тех пор держится этой основы, и открыв современное богослужебное издание, вы видите прямого потомка рукописного письма.
Светская печать пошла другим путём: с введением гражданского шрифта при Петре I в 1708 году книга для мирских нужд получила иную графику. С этого момента церковнославянская и гражданская традиции существуют параллельно, и в XVIII–XIX веках одна и та же семья могла оставить след и там, и там.
Поморский полуустав и старообрядческая книга
В XVIII веке в старообрядческой книжной культуре сложилась особая каллиграфическая разновидность письма — поморский полуустав. Он оказался долгожителем: перешёл в XIX век, а в отдельных общинах дожил до XX столетия.
Для родословной это важная поправка. Старообрядческая рукопись сознательно воспроизводит старые формы, поэтому «древний» вид книги ничего не говорит о её возрасте. Зато содержание такой книги бывает золотым: синодики и помянники перечисляют имена по родам, а на полях и форзацах остаются владельческие и вкладные записи с датами.
Где полуустав попадается генеалогу
Основные точки встречи:
- богослужебные книги приходов и монастырей, с записями на полях, форзацах и по нижним полям листов;
- синодики, помянники, вкладные книги — источники, где имена идут семьями;
- ранние акты XV–XVI веков, в том числе духовные грамоты;
- старообрядческие сборники XVIII–XX веков;
- надписи на иконах, крестах, колоколах и надгробиях.
Записи на полях и форзацах книг — отдельный класс источников, недооценённый начинающими. Они не систематизированы, не входят в поисковые указатели и обнаруживаются только при полистном просмотре, зато содержат то, чего нет в приходских книгах: имена вкладчиков, даты вкладов, упоминания умерших родственников, за которых просили молиться.
Хранятся такие материалы в отделах рукописей библиотек, в музейных собраниях и в архивах древних актов; ориентироваться по составу собраний помогает каталог архивных учреждений, а устройство главного хранилища русской старины разобрано в материале о РГАДА.
Почему по типу письма нельзя назвать год
Тип письма задаёт интервал, а не дату. Полуустав указывает на промежуток длиной в столетия, и сузить его одним лишь начертанием букв нельзя. Профессиональная датировка опирается на другие вещи: на водяные знаки бумаги, которыми занимается филиграноведение, на состав чернил и материал письма, на языковые особенности, на записи писца и владельцев.
Два случая ломают интуицию. Первый — архаизирующие рукописи: поздний писец копирует образец вместе с манерой, и письмо выглядит старше книги. Второй — почерк пожилого человека, который учился в одной традиции, а пишет в другую эпоху. Поэтому самостоятельную датировку по фотографии стоит давать в виде вилки и с оговоркой, а спорные случаи отправлять специалисту: надёжных дистанционных методов, дающих год, попросту нет.
Что делать, если текст не читается
Начните не с букв, а с типа памятника: богослужебная книга, помянник, грамота — у каждого свой набор формул, и знание формулы подсказывает слово. Затем соберите алфавит писца по бесспорным местам: имена святых, устойчивые обороты, даты. Разобранная страница становится ключом ко всей рукописи.
Дальше помогает техника. Скан с высоким разрешением, увеличение, изменение контраста читаются лучше бумажной копии. Программы автоматического чтения рукописей существуют, но к кириллическому полууставу применимы ограниченно: годного универсального решения на сегодня нет, и результат в любом случае требует ручной проверки. Приёмы разбора почерка подробно изложены в статье о чтении дореволюционной скорописи — часть приёмов работает и здесь.
Как описать найденное в родословной
Имя переносят в современной орфографии, а рядом сохраняют цитату и отсылку к источнику: название книги, лист, где сделана запись, место хранения. Если книга частная или храмовая, укажите это честно — «книга прихода такого-то села, запись на форзаце» точнее выдуманного шифра.
Даже одна вкладная запись с двумя именами — уже начало линии, и построить семейное древо можно прямо от неё, достраивая поколения по мере находок.
Когда прочтений набирается несколько, их пора связывать между собой: редактор древа держит при каждом человеке и расшифровку, и снимок страницы. Дальше со схемой работать проще, чем со списком: в конструкторе «Древо семьи» сразу видно, какие поколения подтверждены книжной записью, а какие пока держатся на одном предположении.
Вопросы и ответы
Чем полуустав отличается от устава, если смотреть на страницу целиком?
Первое различие видно без разбора слов — это ритм страницы. Устав выглядит как набор отдельно стоящих знаков одинаковой высоты, поставленных перпендикулярно строке с почти равными промежутками; впечатление такое, будто текст выложен по линейке. Полуустав этот порядок ломает: буквы разного размера, линии допускают кривизну, появляется наклон вправо, интервалы неровные. Второе различие — верх строки. У устава над буквами почти пусто, надстрочных знаков мало. У полуустава там целый слой: ударения, придыхания, дуги сокращений, вынесенные согласные. Третье — плотность: полуустав компактнее, на том же листе помещается заметно больше текста, потому что письмо стало быстрее. Если вы колеблетесь между двумя вариантами, посмотрите на одну-две строки с увеличением: наличие развитой надстрочной системы почти всегда решает вопрос в пользу полуустава.
Можно ли определить возраст рукописи по типу письма?
Только приблизительно и только как одну из опор. Тип письма задаёт интервал в десятилетия, а чаще в столетия: полуустав бытовал с XV века до XVII включительно, а в старообрядческой среде и позже. Профессиональная датировка строится на совокупности признаков. Главный из них для бумажных рукописей — водяной знак: производство бумаги менялось, знаки менялись вместе с ним, и филиграноведение сопоставляет их со справочниками, получая довольно узкие рамки. Учитывают также материал письма, состав чернил, переплёт, языковые особенности, записи писца и владельцев, состав самого текста. Без этого набора датировка остаётся гипотезой. Если вы описываете семейную реликвию, корректная формулировка звучит как «предположительно XVIII век, письмо полууставное» с перечислением того, на чём основано предположение. Точную дату по одной фотографии не даст никто, и обещание такой точности — повод насторожиться.
Церковный шрифт в современных богослужебных книгах — это полуустав?
Это его прямой потомок. Шрифт первой датированной русской печатной книги, московского «Апостола» 1564 года, был нарезан по образцу рукописного полуустава XVI века: некрупные округлые буквы с небольшим наклоном. Церковная печать сохранила эту основу, и современное издание Псалтири или Часослова графически восходит к той же традиции, хотя рисунок литер за столетия уточнялся. Отличие от рукописи всё же существенное. Печатный набор ровен и повторяем, у него нет индивидуальных особенностей руки, вариантов одной буквы и случайных отклонений строки. Поэтому читать рукопись, натренировавшись на печатной церковной книге, легче, чем с нуля, но одного этого мало: в рукописи вас ждут сокращения без выносов, слитное письмо и почерк конкретного человека. Печатный шрифт удобно использовать как справочник начертаний, сверяя с ним непонятные знаки.
Почему старообрядческая рукопись XIX века выглядит как древняя книга?
Потому что она такой и задумана. Старообрядческая книжность сознательно держалась дониконовского образца — и в содержании, и во внешнем виде. Отсюда и поморский полуустав — каллиграфическая манера, выработанная в этой среде в XVIII веке и удержавшаяся в общинах ещё два столетия. Переписчики воспроизводили не только текст, но и манеру: начертания, надстрочные знаки, орнамент, иногда даже ошибки образца. Для исследователя отсюда два следствия. Первое: внешний вид рукописи не датирует её, и определять возраст нужно по бумаге и по записям, а не по впечатлению древности. Второе: такие книги — ценный источник именно для родословной, потому что синодики и помянники перечисляют имена по родам, а владельческие записи фиксируют, кому книга принадлежала и когда переходила к следующему поколению. Иногда это единственный письменный след семьи, не попавшей в приходские книги.
Распознают ли полуустав компьютерные программы?
Частично и ненадёжно. Печатные церковнославянские издания распознаются заметно лучше рукописей: шрифт повторяем, и модели с ним справляются, хотя надстрочные знаки и сокращения сбивают результат. С рукописным полууставом сложнее. Существуют системы, обученные на отдельных коллекциях, и в этих узких рамках они дают полезный черновик, но универсального инструмента, которому можно отдать произвольную страницу и получить готовый текст, на сегодня нет. Любой машинный результат приходится сверять с изображением вручную, особенно имена и даты — то есть именно то, что нужно генеалогу. Практичнее использовать технику иначе: увеличивать скан, поднимать контраст, сравнивать сомнительное место с бесспорными вхождениями того же слова на соседних листах. Это даёт больше, чем ожидание автоматической расшифровки, и не создаёт ложной уверенности в чужом прочтении.
Где искать рукописи полуустава, если доступа в архив нет?
Начните с опубликованного. Отделы рукописей крупных библиотек, музейные собрания и архивы древних актов выкладывают часть материалов в открытый доступ, есть электронные библиотеки книжных памятников и оцифрованные описи собраний. По ним удобно понять, какие типы источников вообще сохранились по вашей местности. Второй путь — краеведческие и церковные публикации: описания приходских библиотек, статьи о вкладных записях, публикации синодиков. Третий — сами учреждения: у каждого своя политика допуска, свои условия копирования и свой порядок запросов, и уточнять их лучше заранее по справочнику учреждений, а не догадываться. Учтите ограничение: рукописи полуустава редко описаны пофамильно, поисковика по именам для них обычно не существует, и просмотр идёт постранично. Поэтому разумнее сначала сузить круг до конкретного прихода или монастыря, а уже потом искать, что от его книжного собрания уцелело.
В старой книге нашлась запись с именами родственников — что с ней делать дальше?
Зафиксируйте её раньше, чем начнёте толковать. Сделайте снимок разворота целиком и отдельно самой записи, с линейкой или монетой для масштаба, запишите, где книга хранится и кому принадлежит. Затем сделайте построчную расшифровку, помечая неразборчивые места, — не сглаживайте их, а обозначайте пропуски. Имена переводите в современную орфографию, сохраняя исходное написание в цитате. Дальше проверяйте гипотезы по другим источникам: имена из вкладной или поминальной записи ищут в приходских книгах того же села, в ревизиях и в исповедных росписях. Совпадение имени само по себе не доказывает родства, особенно в приходе, где повторяются и фамилии, и крестильные имена. Сведите найденное в одно место — карточку человека с датами, источником и снимком — и отмечайте, какие связи подтверждены документом, а какие пока предположительны. Такая честная разметка избавляет от переделки всей ветки через год.
Связанные термины
Ять
Ять — буква ѣ дореформенного русского алфавита, обозначавшая гласный, который в русском языке слился с «е». Отменена реформой орфографии 1917–1918 годов, поэтому в любом тексте служит быстрым признаком дореволюционного письма.
Летоисчисление от сотворения мира
Летоисчисление от сотворения мира — византийская система счёта лет с отправной точкой в 5508 году до нашей эры, принятая на Руси до 1700 года. Перевод в современный счёт зависит от того, с какого месяца в документе начинался год.