Игнат

Грамматической нормой русского литературного языка является вариант Игнатьевич (для сына) и Игнатьевна (для дочери). Форма Игнатович/Игнатовна хотя и встречается, но является отступлением от строгой литературной нормы. Она характерна для говоров и регионального просторечия, в первую очередь западнорусского происхождения, где выдаётся влияние белорусско-украинского ареала (ср. белорусское Ігнат — Ігнатавіч). В официальном документообороте Российской империи писаря часто придерживались формы Игнатьев, что стало основой распространённой фамилии. Однако в бытовом общении оба варианта имеют право на существование.

В переписных и метрических книгах Московского государства и Российской империи можно встретить несколько вариантов написания. Наиболее официальной была церковнославянская запись 'Игнатiй' (с десятиричной «i» перед гласным). При этом в подушных податях или ревизских сказках, где требовалась большая бюрократическая точность, часто дублировали народную форму: 'Игнатъ' (с твёрдым знаком на конце по правилам дореформенной орфографии). В первой половине XVIII века распространена была и вокативная форма 'Игнашко', используемая для малолетних детей мужского пола до совершеннолетия или рекрутской записи.

В народном православии день Игнатия Богоносца (2 января по новому стилю) называли «Игнатьев день» и считали важной датой для защиты дома. Главная традиция этого дня — «оберег жилища». Крестьяне совершали молебен и обходили дом с иконами, чтобы отогнать нечистую силу. На Игната было принято кланяться дому, как бы задабривая домового. С этим связана и примета: если в Игнатьев день в доме икона упадёт без видимой причины — жди беды. Смотрели и на иней: пушистый иней на деревьях сулил хороший мёд летом. Агрономическая примета гласила, что погода этого дня предсказывает августовские дни.

Имя имеет развитую сеть коррелятов в христианской Европе. В англоязычных странах — Ignatius (Игнейшес, кратко Iggy или Nate). В Испании и Латинской Америке очень распространена форма Ignacio (Игнасио), знакомая многим по имени защитника джунглей в фильме 'Миссия'. Немецкие и польские земли используют форму Ignaz (Игнац), которую носил известный композитор Игнац Мошелес. Французский вариант — Ignace (Иньяс). Исходное латинское звучание легло в основу итальянского Ignazio (Иньяцио), которое прославил основатель ордена иезуитов Игнацио де Лойола и писатель-фантаст Иньяцио Силоне.

Да, в русском фольклорном сознании закрепился стереотип Игната-упрямца. Это отразилось в поговорках: «Игнат — всему голова, только венику брат», «Наш Игнат своего не упустит». Эта ассоциация имеет под собой ономастическую почву: народ связывал семантику «огненный» не с пламенным духом, как в античной философии, а с «горячей», пылкой головой медного лба, то есть с крайней степенью упёртости. В русской литературе XIX века этот типаж был мастерски разработан: характерный Игнат — это обстоятельный мужик или купец, который крепок задним умом, себе на уме и переспорить его невозможно, что и окрестили «игнатьевским характером».