Термин глоссария
Боярин на Руси — кто это и какое место занимал при князе
Боярин — высший чин Государева двора в Русском государстве XV–XVII веков, который жаловался государем за службу и происхождение, а не наследовался и не означал просто богатого человека.
Боярин — высший чин Государева двора в Русском государстве XV–XVII веков. Его жаловал государь, он не покупался и не переходил к сыну автоматически. Боярин — это положение в служебной иерархии, а не синоним богатого землевладельца: состоятельный вотчинник без пожалования боярином не был, а получивший чин человек занимал вполне определённое место в управлении.
Отсюда первое практическое следствие для родословной. Фраза «предки были боярами» в семейном предании чаще всего означает не чин, а бытовое «господа, не крестьяне», и проверять её нужно по разрядным документам, а не по фамилии.
Чин и сословие — разные вещи
Сословие в привычном смысле — юридически оформленная группа с наследственными правами и обязанностями; такая конструкция окончательно сложилась в XVIII веке. В Московском государстве человека описывали иначе: через службу и чин. Он был боярином, окольничим, стольником, жильцом, городовым сыном боярским, стрельцом, посадским человеком, и от этого зависели оклад, назначения и подсудность.
Чин давался указом государя — современники говорили «сказано боярство». Круг родов, чьи представители могли рассчитывать на думный чин, был узок, но принадлежность к такому роду не гарантировала пожалования. Сын боярина начинал службу в младшем чине и мог до конца жизни остаться стольником.
Отсюда следует практическая осторожность. Слово «боярин» в источнике почти всегда указывает на конкретного человека в конкретный год, поэтому его нужно привязывать к дате документа: тот же человек десятью годами раньше назывался иначе.
Думные чины и лестница двора
Верхний ярус составляли четыре думных чина: боярин, окольничий, думный дворянин и думный дьяк. Первые два получали люди родовитые, третий — служилые, выдвинувшиеся заслугами, четвёртый — руководители приказного делопроизводства.
Ниже располагались московские чины: стольники, стряпчие, дворяне московские, жильцы. Ещё ниже — городовые чины: выборные дворяне, дворовые и городовые дети боярские, служившие по своим уездам. Все они относились к служилым людям по отечеству, то есть к тем, чья служба переходила от отца к сыну вместе с поместьем.
Параллельно существовали служилые люди по прибору — стрельцы, казаки, пушкари, воротники, набиравшиеся по найму и повинности. Эта вторая ветвь дала на южных рубежах особую категорию, о которой отдельно рассказывает статья про однодворцев.
Что называют Боярской думой
Боярская дума — термин историков XIX века. Документы того времени говорили проще: «государь указал и бояре приговорили». Постоянного регламента, устава и фиксированного списка членов не существовало, состав менялся вместе с пожалованиями, опалами и смертями.
Дума не была парламентом и не ограничивала государя формально. Она работала как совет при монархе и одновременно как высшая судебная и распорядительная инстанция: думные чины возглавляли приказы, вели переговоры, командовали полками, судили. Реальный вес человека определялся не только чином, но и близостью к государю и родственными связями при дворе.
Для генеалога отсюда следует простое правило: искать «списки Боярской думы» как единый документ бессмысленно. Состав восстанавливается по разрядным записям, боярским книгам и спискам за конкретные годы.
Местничество и разрядные книги
Местничество — порядок служебных назначений, при котором учитывались знатность рода и служба предков: человек не мог занять место ниже того, которое соответствовало счёту его рода по отношению к роду соседа по назначению. Споры о назначениях разбирались государем и порождали местнические дела, где стороны предъявляли выписки о службах отцов и дедов.
Отменено местничество в январе 1682 года: 12 (22) января разрядные книги, служившие основой счёта, было велено сжечь. Взамен при Разрядном приказе создали Палату родословных дел, куда роды подавали родословные росписи. Из них и более старого государева родословца был составлен свод, известный как Бархатная книга; в 1787 году её текст напечатал Н. И. Новиков.
Для родословной этот сюжет ценен тем, что породил документы, прямо перечисляющие поколения. Местническое дело или роспись конца XVII века — редкий для допетровского времени случай, когда источник сам излагает связь отцов и сыновей, а не оставляет её реконструировать по косвенным данным. При этом росписи подавались заинтересованной стороной, и их ранние колена проверяются так же критически, как и любые поздние легенды.
«Дети боярские» — не дети бояр
Это самая частая ошибка при чтении документов XVI–XVII веков. Дети боярские — не потомство думных чинов, а массовый слой уездных служилых людей по отечеству: они несли конную службу с поместья, участвовали в смотрах, записывались в десятни по своему городу.
Их было несоизмеримо больше, чем бояр, и жили они куда скромнее. Из этого слоя вышли и провинциальное дворянство XVIII века, и однодворцы южных уездов, попавшие в подушный оклад. Найдя в переписной книге предка, названного сыном боярским, вы получаете важные сведения о его службе и землевладении, но не основание считать его потомком боярина.
Смысловая путаница усилилась позже. В крестьянской речи XIX века «боярин» превратилось в «барин», а в свадебном обряде «боярами» называли спутников жениха. Такие словоупотребления к чину отношения не имеют.
Почему чин исчез
Новых пожалований в думные чины Пётр I практически не делал с конца 1690-х годов, а управление постепенно перешло к другим учреждениям — ближней канцелярии, консилии министров, затем Сенату, учреждённому в 1711 году. Табель о рангах, утверждённая 24 января (4 февраля) 1722 года, выстроила совершенно иную лестницу из четырнадцати классов, где старым московским чинам места не нашлось.
Люди, получившие боярство до реформ, доживали свой век уже в новой системе координат, и последние носители чина умерли к середине XVIII века. С этого момента слово встречается только как исторический термин либо как бытовое обозначение барина.
Для поиска это означает жёсткую хронологическую границу. Документы, где человек назван боярином в служебном смысле, заканчиваются на рубеже XVII и XVIII веков; дальше искать нужно чины по Табели, а линию рода вести через формулярные списки и ревизии.
Какие документы остались
Основной массив породило разрядное делопроизводство. Разрядные книги фиксировали назначения на службы и походы по годам; боярские книги перечисляли чины Государева двора с окладами; боярские списки — годовые перечни служилых по московскому списку с пометами о состоянии службы. Десятни отражали смотры и верстание уездных служилых людей, то есть тех самых детей боярских.
Рядом лежат материалы поместного и вотчинного делопроизводства: писцовые, переписные, отказные книги, жалованные и духовные грамоты, купчие и меновые. Церковный слой даёт вкладные книги монастырей и синодики, где записывались роды вкладчиков для поминовения, — иногда это единственный источник имён нескольких поколений.
Значительная часть этих комплексов хранится в Российском государственном архиве древних актов: фонд Разрядного приказа (ф. 210) с делами столов, десятнями и родословными росписями, фонд Поместного приказа (ф. 1209) с писцовыми и переписными книгами. Точный состав описей и порядок доступа уточняйте у самого архива, а найти нужного хранителя помогает справочник архивов и учреждений.
Как подступиться к источникам XVI–XVII веков
Начните с публикаций. Разрядные книги, дворцовые разряды, боярские списки и ряд десятен изданы, к некоторым сериям есть именные указатели, и проверка фамилии по печатному тому обходится дешевле архивного заказа. Ищите издания через каталоги крупных библиотек, а не по случайным перепечаткам в интернете: тексты набирались по разным спискам и различаются.
Дальше работает связка «место — служба — время». Определите уезд, где предок владел поместьем или нёс службу, установите, к какому столу Разрядного приказа относился этот город, и только потом заказывайте архивный поиск. Хронологический разрыв между документами XVII века и первой ревизией 1719 года закрывают переписные книги и ландратские материалы.
Терминологию этого периода удобно держать под рукой: значения чинов и приказных названий собраны в глоссарии генеалогических терминов, а разбор методики дворянского поиска — в статье о дворянской генеалогии. Заносите каждое найденное поколение в семейное древо сразу с указанием источника, иначе через месяц выписки перестанут различаться между собой.
Ограничения и частые ошибки
Первое ограничение — тождество лиц. В XVI–XVII веках фамилии в современном виде ещё складывались, человек мог называться по отчеству и прозвищу, писаться по-разному в разных приказах. Совпадение имени и прозвища в двух документах не доказывает, что речь об одном человеке.
Второе — сохранность. Пожары, войны и перемещения архивов уничтожили часть комплексов, и для многих уездов ряд XVII века неполон. Отсутствие записи не означает отсутствия человека, но и не позволяет считать линию доказанной.
Третье — соблазн достроить родословие до знатного однофамильца. Практика такова: чем древнее предполагаемое звено, тем осторожнее с ним обращаются. Разумнее закрепить проверяемую часть и честно отметить разрыв. Стройте древо от документально подтверждённых поколений, а гипотезы держите отдельной веткой с пометкой о том, на чём они основаны.
Вопросы и ответы
Кто такой боярин простыми словами?
Боярин — человек, которому государь пожаловал высший чин Государева двора. Это не профессия и не уровень достатка, а положение в служебной иерархии Русского государства XV–XVII веков, дававшее право участвовать в решении государственных дел, возглавлять приказы, командовать войсками, вести переговоры и судить. Чин не покупался и не передавался по наследству: его получали указом, и сын боярина начинал службу в младшем чине, а до думного мог не дойти вовсе. В более раннее время, в домонгольской Руси, слово означало старшего дружинника и приближённого князя, то есть было характеристикой положения при дворе, а не формальным чином. Бытовое значение «богатый барин» появилось позже и относится уже к крестьянской речи XVIII–XIX веков. При чтении документа всегда смотрите на дату: одно и то же слово в разных веках говорит о разном.
Чем боярин отличался от дворянина?
Это понятия из разных систем. Боярин — конкретный чин допетровского времени, вершина лестницы Государева двора. Дворянин в XVI–XVII веках тоже был чином, но гораздо более скромным: московский дворянин служил в столичном списке, выборный и городовой дворянин — по своему уезду. Позднее, в XVIII веке, слово изменило смысл и стало обозначать сословие с наследственными правами, окончательно закреплённое законодательством 1785 года. Поэтому сравнение «боярин или дворянин, кто выше» корректно только внутри одного периода: в XVII веке боярин безусловно выше дворянина, а после Табели о рангах 1722 года боярского чина уже нет и сравнивать не с чем. Для генеалогии это означает, что до петровских реформ статус предка описывается чином и службой, а после — принадлежностью к сословию, чином по Табели и записью в родословной книге губернии.
Правда ли, что «дети боярские» — это дети бояр?
Нет, и путаница здесь стоит исследователям многих лишних лет. Дети боярские — самостоятельная категория служилых людей по отечеству, преимущественно уездных: они получали поместье, несли конную службу, являлись на смотры и записывались в десятни своего города. Численно этот слой многократно превосходил думные чины, а по достатку часто был скромным — иные владели одним небольшим поместьем и служили сами, без людей. Происхождение названия связано с ранней служебной терминологией, а не с прямым родством: сын настоящего боярина в документах назывался по своему чину, например стольником. Если в переписной книге XVII века предок записан сыном боярским, у вас есть ценная информация о его службе, землевладении и уезде, а также хорошая перспектива поиска в десятнях и разрядных материалах. Но выводить из этой записи родство с думной знатью нельзя.
Можно ли найти предка-боярина в архиве?
Проверить версию можно, но начинать надо не с XVII века. Сначала линия доводится документально хотя бы до первых ревизий и переписей начала XVIII века, поскольку без этого нет способа связать современную фамилию с человеком из разрядной записи. Если предки к этому моменту оказываются податным населением, вопрос о боярстве закрывается: думные чины к податным сословиям отношения не имеют. Если же линия выходит на служилых людей, дальше работают разрядные и поместные материалы. Многие боярские книги, боярские списки, разрядные книги и часть десятен изданы, и первую проверку фамилии разумно делать по печатным томам с именными указателями. Архивный этап начинается позже, когда известны уезд, примерные годы и вид документа. Круг людей, носивших думные чины, был мал, поэтому положительный результат встречается редко, зато сам поиск обычно даёт много сведений о службе и землевладении предков.
Что такое Боярская дума и кто в неё входил?
Боярская дума — принятое в исторической литературе название совета при государе, состоявшего из носителей думных чинов: бояр, окольничих, думных дворян и думных дьяков. Современники такого термина не употребляли, документы говорили о боярах, которые приговорили вместе с государем. Постоянного состава, устава и правил кворума не было: люди появлялись в думе по пожалованию и выбывали в связи со смертью, опалой или отставкой, поэтому состав на каждый год восстанавливается отдельно. Дума совмещала функции высшего совета, суда и распорядительного органа, а её члены одновременно руководили приказами и войсками. Найти готовый список членов за нужный год в одном документе не получится: исследователи собирают его по разрядным записям, боярским книгам и спискам, летописным и посольским материалам. Существуют опубликованные росписи думных чинов по годам, составленные историками, — с них удобно начинать.
Когда исчез боярский чин?
Резкой даты отмены не было, чин угас вместе со старой системой управления. Новых пожалований в думные чины почти не делалось с конца 1690-х годов, дела постепенно перешли к новым учреждениям, а Сенат, учреждённый в 1711 году, занял место высшей распорядительной инстанции. Окончательную точку поставила Табель о рангах, утверждённая 24 января (4 февраля) 1722 года: она ввела четырнадцать классов, общих для военной, гражданской и придворной службы, и старые московские чины в эту схему не вписывались. Люди, пожалованные боярством до реформ, сохраняли своё звание пожизненно, и последние из них умерли к середине XVIII века. Для поиска это удобная граница: если документ называет человека боярином в служебном смысле, он почти наверняка составлен до начала XVIII века, и дальше линию надо вести уже через чины по Табели, ревизские сказки и формулярные списки.
Что такое местнические дела и чем они полезны генеалогу?
Местнические дела — материалы споров о служебных назначениях, возникавших при местничестве, когда положение человека на службе зависело от знатности рода и от того, как служили его предки относительно предков соперника. Стороны подавали челобитные и подкрепляли их выписками из разрядных книг: кто, когда, с кем и под чьим началом служил. Именно поэтому такие дела ценны: они прямо перечисляют поколения и родственные связи, что для допетровского времени большая редкость. После отмены местничества в январе 1682 года его документальная основа была уничтожена, но при Разрядном приказе собрали родословные росписи родов, из которых составили свод, известный как Бархатная книга. К этим материалам применимы обычные правила критики: росписи подавала заинтересованная сторона, ранние колена нередко содержат легендарную часть, и принимать их без сопоставления с актовыми источниками не следует.
Связанные термины
Князь
Князь — древний титул правителя у восточных славян, со временем превратившийся в наследственный родовой титул служилой знати, а в Российской империи — в высшую ступень титулованного дворянства.
Кулак
Кулак — в дореволюционном языке прозвище сельского скупщика и ростовщика, в советской практике конца 1920-х и начала 1930-х годов — административная категория, к которой относили крестьянские хозяйства в ходе коллективизации. Зачисление в неё влекло конфискацию имущества, лишение прав и высылку.
Однодворец
Однодворец — потомок мелких служилых людей южного пограничья, попавший при Петре I в подушный оклад: лично свободный землевладелец с податным статусом, промежуточный между дворянством и государственными крестьянами.
Разночинец
Разночинец — обобщённое название человека «разного чина»: он вышел из прежнего сословного состояния и не вошёл ни в одно другое. Устойчивого юридического определения у слова не было, поэтому в каждом документе его смысл уточняется по контексту.
Рекрут
Рекрут — человек, взятый на военную службу по рекрутской повинности, которая действовала в России с начала XVIII века до военной реформы 1874 года. Сдача в рекруты меняла правовое положение самого солдата, его жены и рождённых после набора детей.
Рекрутский список
Рекрутский список — делопроизводственный документ рекрутской повинности: именной перечень людей, которых общество обязано было поставить в солдаты, либо тех, кого уже принял на службу приём. Формы и состав граф различались по сословию, ведомству и году набора.